在十六世噶玛巴的指示下，邱阳创巴仁波切在苏曼甘露丘寺创建佛学院，并从西钦寺迎请大堪布岗夏旺波来任教。堪布岗夏通过不共的身密方法指导，给予他密乘大圆满灌顶，他达到的证量，如佛陀的境界。

    十九岁时，遵循上师与天神共同的启示，就在玉多（西藏昌都的一个地名）的杰瑞（KYERE）夏尕山（苏芒杰瑞寺的所在地），取出了许多伏藏法——三根本心成就法集合，上师成就法深奥心髓，大圆满伏藏珍宝——三个主题部分。

    那每一主题，包含密续佛陀教言宝藏，指导口诀精髓宝藏，共的事业宝藏，不共的秘密宝藏，等十二个教法部分。而从那分支部分又衍生出的，以及其它的许多。仅三根本心成就法就多有十三卷。以上都是法宝藏。

    其他取出的实物伏藏珍宝，有邬金莲花生大士头顶所戴的上半截金刚杵，伊喜措嘉的一卷头发，以及仙药等等。

    邱阳创巴仁波切在不具信持邪见者前切开石头，那些人就哑口无言了。在驯服摄受有恶意的非人、魔鬼的时候，很多人想亲眼见到，邱阳创巴仁波切就令其看见了魔鬼非人的脸，很多人就晕倒过去了。

    在多康一个名叫擦瓦冈的地方，他在一位亚克喇嘛的家中又一次完整形式地传授大宝伏藏。

    自由敞开平等无执的瑜伽士，超越世间法，超越欲望妄想恐惧的藩篱。在战争动乱的年代，他没有丝毫的惊恐，仍保持着平静。他行路途经某地，为水转经轮开光过程中，莲师心咒的语声出现了，听闻的人们毫无遗漏都得到完全的加持与祝福。

    在他去往印度一路上，各处都一直发生着许多伤害与危难之事，而他于过去现在未来三世通彻无碍，成就的法教之本质精华形成金刚结界，遮止免除了内外各八个，总十六个摧毁者（地、火、水、风、武器、疾病……）。

    从印度到北美，他弘法利益众生的事业圆满。

    香巴拉日旦国王的心髓深奥佛法道次第，已经建立，并进入实修与传承，大持明者在他47岁那年，不再显化给我等其他无福报的人们，而离开去了其他佛土。

文章来源：香巴拉佛教中心（微刊：XBL1376）