法王阿旺·云登桑布于1928年8月诞生在中壤塘康多哇一个普通牧家里，父亲名朵则·索南多吉；母亲叫霍桑德姆。那天，克珠杰的化身阿旺措尼嘉措大德所见吉兆，于是用自己的法衣结成金刚带说：“我们的因缘到了，赐给世上一个大德康德哇。”他将金刚带送给孩子，赐名“日敦”，意为“具种王”。并对母亲说：“这孩子是香巴拉具种王的化身，要好好的爱护，今后一定会利益教法。他可以成为解救众生的怙主。

    从他入胎开始，他的父母不知不觉就增加了对佛法的信心与对众生的慈悲喜舍之心。整个藏哇寺僧俗人士及各个地方都出现了许多吉祥预兆。很多大德僧人都说，要出现一位大菩萨了。他脱胎时，母亲似睡非睡，毫无痛苦，但大地却出现了震动，寂静的夜空中也自然地出现了悦耳动听的声音，乃及许多吉祥而又神奇的瑞相。第二天早晨，住在“日阿希”山间的笃布巴第二大弟子良温·更噶华的真正化身阿旺·措里嘉措派人送来哈达与吉祥金刚结祝福他的降生，并授记：“他是现任香巴拉第二十一代不灭法胤的真实化身，取名为具种，以后他会极大地利益佛教和众生。”

    他八岁时开始学习经文，由于聪颖超群，勤奋好学，每天的功课仅教一遍就能熟记。十二岁时，他经金刚阿阇黎阿旺·丹巴萨协和阿旺·多吉桑布的灌顶传授密诀后，按觉囊派传统例规，在“仁康”修持时轮生圆二次第三年。在这三年内的三远离中，他只用几天的时间就圆满光明十相，进一步的精进修持。日敦12岁入大藏寺，拜大藏寺第四十三代金刚上师阿旺多杰桑波为轨范师，剃度出家授沙弥戒，赐名“阿旺云登桑布”。由于他聪明好学，领悟佛法极快，诵修出众，深受大藏寺几代金刚上师的喜爱。修持三年圆满后，他已成为一位无上的圣者，并得到各位上师的无比宠爱。20岁时就当大藏寺堪布。上师说：“我来这个世界的任务就是培养云登桑布的。不是我弘法，而是他弘法。”总之法王云登桑布上师获得的灌顶传承难以记数。他成为一名具有众多甚深灌顶、传承、教导的法藏之主。是当今整个觉囊派共认的****根本金刚阿闍黎。

云登桑布仁波切生前法照

    在西藏动乱时期，由于上师的腿不方便，他背着上师四处躲避。当被解放军误认为是反抗者而向他们射击时，他奋不顾身地用自己身体保护上师，挡着从远方射来的子弹。由于护法的护持与师徒两的功德，没有受到任何伤害。

1982年，在党的改革开放政策施行后，他经上级有关单位和领导的同意与批准，按藏哇寺原来的形式，重建经堂、禅殿、佛殿、佛像、佛塔、僧房等。印行经书，恢复讲经院、禅院等。并规定僧众每年举行时轮与胜乐金刚供修法会各七天，念诵二十一尊度母颂百万遍、大白伞盖经百万遍，供修金刚橛、马头明王金刚、大威德金刚、狮面空行母等各七天。每年按期定居(夏令安居)。为了纪念更钦笃布巴与多罗那他两位祖师及阿旺·贡却达吉和阿旺·罗主扎巴两位恩师，各塑一尊塑像。并把更钦笃布巴、多罗那他、罗主扎巴三位上师的三部著作全集，用四百多万元人民币整理成雕刻印版，现保存于藏哇寺印经堂，为此他卖尽了自己的私有财产。

法王肉身殿中云登桑布法王的唐卡