顶果钦哲**宝贵的心之精滴

轮涅诸显之根源，
是空明的心性，
遍布广大如虚空。

当安住在如虚空般的境界时，
宽坦放松于开放，
安住在极其的开放中，
与虚空境界融合：
自然地，会越来越解放，
殊胜啊！

假如你逐渐娴熟，
依此将心与见地合一的修持，
那么你的证悟会自然变的广大。
就好象太阳自由的照遍虚空，
你的慈悲不会不去照耀一切未悟的有情。

心，划分主客的经验，
先是认同主体——“我”，
然后产生“是我的”，
并开始执取“我的身”、“我的心”、“我的姓名”，
对于此三种概念执着越来越强烈，
我们越来越自私地只关心自己的利益。

我们所有的努力都是为了自身安逸,
我们对恶劣环境的厌恶,
我们对苦乐、穷富、卑崇、称讥的偏见取舍,
都是由于有“我”这个想法。

因为这个几乎从不考虑他人的幸福的——自我，
我们常常如此的迷失困扰，
我们对别人不感兴趣，
甚至超过老虎对吃草不兴趣的程度。
这是完全菩萨行的对立面。

我执确实只是思维的制造，
当你都认识到贪着的心、所贪着的对象，都是空的,
你就会很容易的了解别人与你没有什么不同。

我们通常把所有的精力用来照顾自我,
而菩萨却是照顾他人。

假如一个菩萨看到：仅为救一个有情而需跳入地狱火焰， 他会没有丝毫犹豫的立即去做，正如同一只天鹅飞进一个凉爽的湖泊。