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——四日禅修基础训练
2008年12月，我会培训班为来自国内外的道友和会员，举行了藏传佛教萨迦派的“轮涅无别”、香巴噶举派的五金法之一“大手印嘎乌玛”和宁玛派的“大圆满三界自解脱”的实修引导。禅修课程的具体介绍请参见“2008年12月短期禅修的课程简介”一文。
举办法会的通知在网上一发布便得到大家的热情响应，许多道友不管天寒地冻从远地赶来。为了帮助学员在正式法会上获得良好的受用，张老师提前从12月11日至14日安排了四天的基础禅修训练，目的是令不同层次的道友在短时间内了解认识心性的方法。
先教大家“轮涅无别”法中“返观内照”的方法，了解心的“明分”。这是大地震后张老师在成都****次传法，或许是长时间埋头翻译和闭门修持的缘故，头一堂课老师讲解稍有拘谨，和些许的激动。
庄严的阿阇黎风范——张老师很快进入了状态，这是接下来坚固体验“空分”，教授明分起用的方法。
到后面发挥得非常自如了，还搞笑地说：现在传你们的在古代可是百两黄金之法哦，因为花了血本拿到才不会再动摇而四处寻求……令大家领略到老师潇洒谐趣的另一面。老师要求大家这天回去专门用一天的时间做专门训练：去找自己的“心”在哪里。
“现观现观瑜伽士，由观一切均得见……仰观虚空无生灭，返观心性无生灭……”老师带领大家放开喉咙高声诵读藏传佛教的证道歌——绛央洛萨大师的《激励心念之歌》。这天是冬季成都难得一见的晴朗日子，阳光将温暖带进室内，给清寂的修习课程带来一些明亮的欣喜。
这首道歌是洛萨尊者修行过程中真实体验的记录，文字优美洗练，悟境超迈，张老师非常推重，亲自将之翻译成中文，并作为这次训练依止的教材加以讲解和引导。
第三堂课进行共同的指示“粗大明空双运”，要求学员深刻认知和体验，并反复串习。老师不厌其烦地再三讲解，希望大家在课程之后精勤地观察觉照自心的状况，观些什么，如何去观，如何训练觉性。
第四堂，先是对所有学员逐一进行不共的个别指示。
个别引导首次曝光，****珍藏。注意老师的眼神，学人很容易被摄受进入无妄念的了知心性之境……当然，有机会亲自领受张老师指示本来面目的善巧方法和顿断心念的大喝该是很有幸的～
接下来，老师通过禅定力和种种方便，直指“细微明空双运”之法。引导学员顿断心念，领取本来清净的自性光明心。
第五堂训练学员如何在入定、出定一切时守护明空双运之心性的方式。第六堂则指示修习熟炼的标志和消除修行的误区和障碍。
基础训练的**后一天，为了让学员们对所明白的心性获得更近一步的认识和确信，又从香巴噶举的五金法之一“大手印嘎乌玛（宝盒）”来做进一步的实修引导。图为指导学员首先在不共前行中安住于本来无有造作的原始状态，愣然断然安住。
四日的基础练习转眼结束，大家在课后纷纷呈上了认真记录的学习心得。明天的任务更多，而每人脸上都洋溢着被光明照亮的欢欣微笑，这是对张老师连日来剖心沥肺劬劳讲说的****宽慰。
2008年12月张炜明老师的禅修引导（二）
2008年12月张炜明老师的禅修引导（三）
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